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农民工的文化生活卡在哪儿?
□麦冬草
发布日期:2007-7-23   查看次数:181 【字号 】【打印】【关闭

      7月10日,北京市西城区文化馆齐文华在《北京日报》撰文感叹为农民工演出之难。为了响应西城区政府“要丰富本区建筑工人的群众文化生活,为他们多做实事”的号召,西城区文化馆想为农民工提供免费演出,但多数工地负责人却以工程时间不够用为由三番五次拒绝。去年中秋节他们再次组织演出,并联系好工程单位,后来不单农民工没来,就连工程负责人的电话也关机了,躲了。节目白准备了,月饼也白买了,弄了个尴尬收场。

      一边是提供免费演出,另一边是急需丰富的文化生活,本来是件能令供求双方都满意的好事,却被工地负责人在中间一横,弄了个不欢而散。

      近年来,随着农民工数量的剧增,农民工已经成为城市阶层的重要组成部分。远离家乡和亲人走进城市,对于绝大多数农民工来说是一个艰难的历程,他们非常渴望拥有文化生活,但并不宽裕的收入、不高的文化水平、拥挤的居住条件、高强度的劳动等,使城市农民工往往处于与城市文化的某种隔膜中。

      有关的农民工文化生活调查认为:“逾八成农民工,主要靠睡觉、闲聊打发工余时光;近六成农民工对文化生活状况表示‘不满意’或‘很不满意’;超过四成的受访农民工没有一本书。”打扑克、看电视、聊天几乎成为农民工基本的文化生活,上网吧、看碟片、逛商场成为一些年轻农民工业余生活的主要方式,农民工文化生活粗俗化已成为一个不争的事实。

      针对这一现状,2006年3月出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》明确指出,发挥城市社区的社会融合功能,促进农民工融入城市生活,与城市居民和谐相处。完善社区公共服务和文化设施,城市公共文化设施要向农民工开放,有条件的企业要设立农民工活动场所,开展多种形式的业余文化活动,丰富农民工的精神生活。

      于是,很多城市相继推出了一些丰富农民工文化生活的举措:有的放电影,有的组织看戏曲;有的建农民工文化广场,有的建农民工新村;有的企业则设立文化活动室、图书阅览室……名目不一,种类繁多。

      但从北京西城区文化馆为农民工提供免费演出的遭遇来看,我们不禁心生质疑:这些文化活动能有多少实效?会不会遭遇西城区文化馆同样的尴尬?

      在笔者看来,政府为农民工创建文化生活平台的热忱之心是值得肯定的,有些文化活动也确实能满足农民工的需求,但在如何组织农民工参与这些文化活动方面,有关部门却显得力不从心,有效措施乏善可陈。

      进入城市的农民工大多处于散漫无组织的状态,即使是农民工比较集中的建筑领域也是一样,因为一项工程招募的农民工是由众多小包工队组成的,每个包工队来自不同地域。表面上农民工是与施工单位存在雇佣关系,而实质上真正的雇佣关系只存在于包工头与农民工之间。这就使得农民工如一盘散沙,很难组织起来。因此他们的文化生活基本上处于单位、社区、家庭“三不管”的“孤岛化”状态。

      西城区文化馆跟建筑施工单位联系,实际上是没有接触到真正的农民工群体。而施工单位不是文化生活的需求主体,他们关注的是工程进度,而不是农民工的文化生活。因此,出现尴尬局面也就在所难免。

      关注农民工的文化生活,必须要在了解农民工群体构成现状的基础上采取有针对性的措施,办适合农民工口味的文化活动,吸引农民工主动参与,而不是简单地免费送演出、放电影、看戏曲。建筑工地旁简陋的录像厅常常引得农民工流连忘返。抛开放映的内容粗俗不讲,录像厅主动吸引农民工的理念却值得借鉴。

      笔者认为,目前一些针对农民工的文化活动,表面看来是主动服务,实际却非如此。要搞好、搞活农民工精神文化生活,必须在主动吸引农民工参与上下工夫。否则,总是免费送,送到什么时候是个头?更何况中间还夹着不太合作的施工单位、个体老板和包工头。


《民主与法制时报》(2007-07-23 B05版 文华)
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